Fiche de présentation du personnage

Tu y trouveras de nombreuses informations concernant cette Déesse
et l'enseignement qu'elle offre aux Mortels.
Réaction à chaud – Maximus / Réponse

Liens

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Ψ Retrouvaille d'un passé oublié - Ludus de Batiatus / Capoue.
Avec Cnaeus Lentulus Batiatus.

Topics Terminés:

Ψ « Nos dernières 24h » - Capoue
Avec Sylla.









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Hécate est sans doute la Déesse la plus à l'écart du Panthéon et elle pourrait être considérée comme une sorte de « marginale ». Outre le fait qu'elle ne soit jamais allé sur le Mont Olympe ni dans les Jardins Divins, elle est une grande solitaire. L'image à droite est la manière dont les Mortels se représentent cette Déité. Pour beaucoup, ces trois corps sont liés aux trois phases de la Lune. Mais pour les plus Initiés, il s'agit plutôt des domaines dont elle a la charge : dans sa première forme, elle tient deux serpents, symboles chtoniens dont la couleur se mêle à celle de sa robe, car elle les maîtrise et ils ont un rôle particulièrement important dans l'initiation des Mortels. De plus, avec les Chiens Sauvages qui forment sa meute, Elle est alors la Reine Nocturne, Gardienne des Clefs des Connaissances Secrètes. Le menton relevé, elle puise ses pouvoirs dans la Nature environnante. Elle est intouchable, intransigeante et ténébreuse. Dans sa deuxième forme, celle à gauche, la torche qu'elle tient n'éclaire qu'elle. Dans le détail, Elle porte un poignard dissimulé, sans doute parce qu'elle peut frapper où et quand elle veut. Enfin, la forme de droite est tournée vers le Mortel. Son expression est bienveillante, mais la coupe qu'elle tient fait douter sur ses intentions : s'agit-il d'un philtre ou d'un cadeau fait à ceux qui la servent ? Elle peut aussi faire référence à une image que l'on peut avoir d'elle. Celle-ci n'est ni diurne ni nocturne, elle se situe au crépuscule ou juste avant que les rayons du Soleil n'éclairent complètement la Terre. Ici, sa chevelure est de couleur cendre, bien peu savent qu'elle est rousse en réalité.
Dernière interprétation de cette « image », plus ou moins présente dans l'imaginaire des Humains, la Déesse se tient au premier plan. Ses Chiens, ses Serpents et son regard qui ne daigne se poser sur quiconque la rendent lointaine, sans pour autant lui ôter sa beauté. Mais il y a un prix à payer pour l'approcher. Les deux jeunes femmes présentes derrière elle seraient alors des Lampades, tour à tour dédaigneuse et amusée par le curieux qui les observent.
Au sommet demeure la pleine Lune, lors de laquelle ses pouvoirs semblent se déchaîner pleinement.